ТЕМА:

конкретно по интересующим вопросам, в частности по шаманам кузнецам.
1.Какие имеют атрибуты,кроме кузнечных ,используют ли бубен во время проведения обряда.
2.Отличая в одежде.
3.Какие обряды проводят
4.Разница в обряде посвящения в шаманы и шаманы кузнецы.
5.Существует ли какие то степени посвящений как у шаманов.

Petric пишет: 1. Дархан кроме кузнечных инструментов имеет люр - железный жезл для очищения раскаленным железом, бардаг и майхабши (после 3-го посвящения.) Бубен при обрядах используют, если имеют и черное посвящение. Например на зул тахил камлают молоточком, а Онгонов заводят на бубне. Знаю, что в монгольских традициях у дарханов есть дарханские бубны, сам видел. Они большого размера и рукоять сделана в виде лука. У нас пока ни у кого не видел.
2. Различий в одежде особых нет.. Раньше дэгил был черного цвета, сейчас и синий носят.
3. Обрядов много.: Зул тахил, очищение раскаленным железом, и др.
4. Дарханское посвящение один в один, как родовое, с бараном, только роща (3 берёзы) ставится не на север, а на северозапад и ставится два тахила. При шаманских посвящениях обряды значительно масштабнее, рощи больше: 12 берез (Алтан сэргэ) , 24 (шанар), 32(шандруу), времени больше, людей больше, долго объяснять, проще увидеть...
5. Существуют 3 дарханских посвящения.

Можно подробней о 3 дарханских посвящениях.

Petric пишет: ответьте пожалуйста.

Petric пишет: Вы задаете странный вопрос, посвящения они и есть посвящения. Делаются на трех березах, как родовое, только направление на СЗ. На первом оживляются инструменты и толи. На втором оживляют рыжего козла, который потом всю жизнь живет у дархана. Третье посвящение делают в оживленной кузнице, там дархан должен завести своего онгона, камлая на наковальне. Обряды делаются через год. Какие подробности Вам еще нужны?

�? ещё один вопрос. Есть ли какие-то" возрастные рамки" на тему посвящения в шаманы? Если человек долго развивался сам по себе, без "официального" обучения- опытным шаманом, общаясь со "вторым миром" больше, чем с людьми, что выйдет, когда он придёт к такому опытному шаману и попросит научить? Для начала- не пошлёт ли его опытный шаман "по всеми известному адресу"? �? даже если не пошлёт по доброте душевной- выйдет ли из такого человека толк в шаманстве? �? как определить того шамана, который не пошлёт?

Здравствуйте! Таких ограничений нет.
Что-нибудь выйдет. ))) Сущность какую-нибудь могут вывести из такого человека. Как вариант. Больше пришедшего беспокоить ничего оккультного не будет.
Есть важное условие, для посвящения,пришедшего должны выбрать его собственные предки, божества, природа. Не шаман - сетевой маркетолог и не дух подселенец или иная сущность, такие не пошлют, а будут рады пришедшему.
Если уж выбрали предки, то просить, просить, просить, умолять, умолять, умолять человека, которого просите стать своим учителем. Годами ходят некоторые.

Ясно, ходить и приставать. А вот что есть шаманы- сетевые маркетологи не хотелось бы верить, больно дело ответственное.

Поверьте, есть.

Грустно. �? опасно. Кстати и для самого такого "шамана".

Целые организации процветают.)

Подозреваю, что отлавливать их с целью вразумления мало целесообразно, проще подождать, пока мир сам это сделает . Во времена моего детства модным было слово "ведьма". К тому же на любом книжном прилавке можно было найти "литературу" по этой теме. Жаль, что не книги Пратчетта. "Снятие порчи" , произведённое мной с моей подружки, способом, описанным в такой книжонке, стоило в качестве отдачи жизни моей нежно любимой собаке. Просто в таких опусах не описывают последствий с точки зрения экологии, а сама я на тот момент не знала про эти дела вообще ничего. Подозреваю, что упомянутые организации действуют по такому же пути. А на этих путях отдача догоняет быстро.